La capilla de los Huérfanos de París de Germain Boffrand (1746-1750) y la resonancia de la obra de arte pseudo-escénica
DOI:
https://doi.org/10.5944/etfvii.9.2021.30844Palabras clave:
Inmersión; Atmósfera; Giro afectivo; Arquitectura eclesiástica; Espectáculo; Ciencias naturalesAgencias Financiadoras:
Ramón y Cajal, RYC-2015-18371 (MINECO), PGC2018-098348-A-100 (MCIU/AEI/FEDER, UE).Resumen
En la historia del arte, el juego ilusorio que busca integrar y fundir distintos componentes de construcción y representación se asocia normalmente a los dispositivos del interior eclesiástico barroco, mientras que la redefinición de las relaciones entre arquitectura e imagen como resultado de un virtuoso despliegue de enmarcaciones y transiciones ornamentales coincide en varios puntos de Europa, aunque bajo distintos estilos, a principios y mediados del siglo XVIII. La ahora desvanecida capilla de los huérfanos diseñada por el importante arquitecto Germain Boffrand (1667-1754) ofrece un ejemplo de una singular manifestación de dicho gusto por el interior eclesiástico pseudo-escénico. En este artículo se observará que la capilla se presta a una contextualización que depende de una serie de espacios inmersivos. Brota de un engranaje entre modos de entender la arquitectura, de practicar el espectáculo y de conceptualizar la emoción ante el mundo natural. El objetivo principal de esta aportación será seguir estos senderos que sugieren la centralidad del espectador, así como un momento álgido de innovación y dinamización de la tecnología espectacular.
Descargas
Citas
Anónimo: Au sujet du spectacle de la révolte et de la chute des Anges Rebelles, proposé et éxécuté par le Sieur Servandoni, Chevalier de l´Ordre de Christ, Peintre et Architecte du Roi, de l´Académie Royale de Peinture, et qui doit être représentée sur le Théâtre de la Salle des Machines au Palais des Thuilleries au mois de Mars de 1758. París, Salle des Machines, 1758.
Armstrong, Christopher Drew: Julien-David Leroy and the Making of Architectural History, Londres, Routledge, 2012.
Atkinson, Niall & Caviglia, Susanna: «Making sense of Rome in the eighteenth century: walking and the French aesthetic imagination». Word and Image, 34, nº3 (2018), pp. 216-237.
Bailey, Gauvin: The Spiritual Rococo: Decor and Divinity from the Salons of Paris to the Missions of Patagonia. Nueva York, Ashgate/Routledge, 2014.
Baudez, Basille: Architecture et tradition académique au temps des Lumières. Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2013.
Bishop, Claire: Installation art: a critical history. Londres, Tate, 2005.
Boffrand, Gabriel Germain: Livre d´architecture, contenant les principes generaux de cet art. Les Plans, élévations et profils de quelques-uns des bâtiments faits en France & dans les Pays Etrangers, París, Guillaume Cavelier, 1745.
Böhme, Gernot: «Atmosphäre kirchlicher Räume», en: Böhme, Gernot: Anmutungen über das Atmosphärische. Vayrac, Arcaden, Edition Tertium, 1998, pp. 85-106.
Bolla, Peter de: The Education of the Eye, Painting, Landscape, and Architecture in Eighteenth-Century Britain. Stanford, Stanford University Press, 2003.
Bryson, Norman: Word and Image. French Painting of the Ancien Régime. Cambridge, Cambridge University Press, 1984.
Burns, Sarah: «Girodet-Trioson’s Ossian: The Role of Theatrical Illusionism in Pictorial Evocation of Otherworldly Beings». Gazette des beaux-arts, n° 96 (1980), pp. 13-24.
Charlton, David: «Hearing through the eye in eighteenth-century French Opera», in Hibberd, Sarah & Wrigley, Richard (eds.): Art, Theatre and Opera in Paris. Exchanges and Tensions, Farnham, Ashgate, 2014, p. 17-37.
Crary, Jonathan: Techniques of the observer: on vision and modernity in the nineteenth century. Cambridge, MS, 1990.
Dulart, Paul-Alexandre: La grandeur de Dieu dans les merveilles de la Nature. Poème. París, Saillant, 1767.
Finot, André: «L’éclairage dans les spectacles à Paris du XVIIIe siècle au milieu du XXe siècle». Annales historiques de l’électricité, nº7, 1, (2009), pp. 11-23.
Fischer-Lichte, Erika (1998), «Grenzgänge und Tauschhandel. Auf dem Wege zu einer performativen Kultur» en: Fischer-Lichte, Erika; Kreuder, Friedemann & Pflug, Isabel (eds.): Theater seit den 60er Jahren: Grenzgänge der Neo-Avantgarde. Tubinga y Basilea, Francke, 1998, pp. 1-20.
Geimer, Peter: «Der ‘Haus der Inkohärenz’: Capriccio und Sammlung im 18.Jahrhundert» en Mai, Ekkehard & Rees, Joachim: Kunstform Capriccio. Von der Groteske zur Spieltheorie der Moderne. Colonia, König, 1998.
Griffero, Tonino & Moretti, Giampiero (eds.): Atmosphere/Atmospheres. Testing a new paradigm. Milán, Mimesis International, 2018.
Heering, Caroline: «De la parure festive à l’expérience de l’éphémère: étudier le sens de l’ornemental ou des dispositifs de la métamorphose spectaculaire». GEMCA: Papers in Progress 2, no. 1 (2013), pp. 21-36.
heybrock, Christel: Jean Nicolas Servandoni (1695 - 1766). Eine Untersuchung seiner Pariser Bühnenwerke. Colonia, Wienand, 1970.
Jollet, Etienne: «Les rapports entre les sciences et les beaux-arts dans les écrits de C.-H. Watelet». Dix-huitième siècle, 31 (1999), pp. 217-231.
Kavanagh, Thomas M.: Enlightened Pleasures. Eighteenth-century France and the New Epicureanism. New Haven y Londres, Yale University Press, 2010.
Kirchner, Thomas: L’Expression des passions: Ausdruck als Darstellungsproblem in der Französischen Kunst und Kunsttheorie des 17. und 18. Jahrhundert. Mainz, Phillip von Zabern in Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1991.
Laugier, Marc-Antoine: Manière de bien juger des ouvrages de Peinture, mise au jour, & augmentée de plusieurs notes intéressantes. París, Claude-Antoine Jombert, 1772, pp. 231-232.
Lavoisier, Antoine Laurent de: «Rapport sur la manière d’éclairer le spectacle», en Grimaux, E. (ed.): Œuvres de Lavoisier, vol.3. París, Imprimerie Impériale, 1865, pp. 91-102.
Lazardzig, Jan (eds.): Instrumente in Kunst und Wissenschaft. Zur Architektonik Kultureller Grenzen im 17. Jahrhundert. Berlín y Nueva York, Walter de Gruyter, 2006, pp. 127-166.
Le Camus de Mézières, Martin: Le génie de l’architecture, ou l’analogie de cet art avec nos sensations. París, L’Auteur & Benoît Morin, 1780.
Leroy, Julien-David: Ruines des plus beaux monuments de la Grèce. París, Louis-François Delatour, 1758.
Lichtenstein, Jacqueline: La Tache aveugle: essai sur les relations de la peinture et de la sculpture à l’âge moderne. París, Gallimard, 2003.
Macsotay, Tomas: «Appropriations. Some remarks on secular and religious responses to Spanish devotional sculpture», in Samaniego, Cristina; Gras, Irene & Aragonès, Núria: L´Escultura a Estudi. Iniciatives i projectes. Barcelona, Singularitats, 2016, pp. 21-41.
Macsotay, Tomas: «The distracted believer and the return to the first basilicae: Marqués de Ureña’s ‘Reflexiones sobre la arquitectura, ornato, y música del templo (1785)’». Architectural Histories, 6 (1) (2018), pp. 1-15.
Macsotay, Tomas: The Profession of Sculpture in the Paris Académie. Oxford, Oxford University Studies in the Enlightenment, 2014.
Macsotay, Tomas: «Offering a Hermeneutics for Painted Landscapes. Diderot’s View of Joseph Vernet as a Sublime Painter» en Michel, Christian & Magnusson, Carl (eds.): Penser l’art dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. París, Académie de France à Rome-Villa Médicis, 2013, pp. 185-202.
Mauzi, Robert: L’idée du bonheur dans la Littérature et la pensée française au XVIIIe Siècle. París, Libraire Armand Colin, 1960.
Nieuwentyt, Bernard: De l’existence de Dieu démontrée par les merveilles de la nature, ou traité téléologique dirigé contre la doctrine de Spinoza par un médecin hollandais. París, Impr. de J.Vincent, 1725.
Petersen, Anne Ring: Installation Art: Between Image and Stage. Copenhague, Museum Tusculanum Press, 2015.
Pelletier, Louise. Architecture in Words. Theatre, Language and the Sensuous Space of Architecture. Londres y Nueva York, 2017.
Potts, Alex: «Installation and Sculpture», Oxford Art Journal, nº 24, 2 (2001), pp. 5-23.
Potts, Alex: The Sculptural Imagination: Figurative, Modernist, Minimalist, New Haven & Londres, Yale University Press, 2001.
Rabreau, Daniel: Apollon dans la ville. Essai sur le théâtre et l’urbanisme à l’époque des Lumières. París, Éditions du patrimoine – Centre des monuments nationaux, 2008.
Rebentisch, Juliane: Aesthetics of Installation Art. Berlín, Sternberg Press, 2012.
Riopelle, Christophe: «Notes pour la Chapelle des Enfants-Trouvés en Paris». Marsyas, 21 (1981/1982), pp. 29-35.
Rothelin, Abbé de: «Discours préliminaire», en Polignac, Cardinal de: L’Anti-Lucrèce. Bruxelles, François Foppens, 1772.
Schieder, Martin: «Au-delà des Lumières. La peinture religieuse à la fin de l’Ancien Régime». Passages – Passagen, vol. 53. París, Éditions de la maison des sciences de l’homme, 2016.
Servandoni, Giovanni Niccolò: La Descente d´Énée aux Enfers, Representation donnée sur le Théâtre des Thuilleries, par le Sieur Servandoni, le conquième Avril 1740. París, Pissot, 1740.
Stafford, Barbara: «Die ‘Katholisierung’ der Projektionstechnologie im Zeitalter der Aufklärung. Theugonie und die medialen Ursprünge der Kunst», in Schramm, Helmar; Schwarte, Ludger & Rabreau, Daniel: Apollon dans la ville. Essai sur le théâtre et l’urbanisme à l’époque des Lumières. París, Éditions du patrimoine – Centre des monuments nationaux, 2008.
Trevien, Claire: «Théâtre de l´ombre: Visions of Afterlife in Prints and Plays of the French Revolution». Journal for Eighteenth-Century Studies, 37, nº4 (2014), pp. 517-532.
Van der Meulen, Nicolaj: Der parergonale Raum: Zum Verhaltnis Von Bild, Raum Und Performanz in Der Spatbarocken Benediktinerabtei Zwiefalten. Viena, Böhlau Verlag, 2015.
Vega, Jesusa: Ciencia, arte e ilusión en la España ilustrada. Madrid, CSIC, 2010.
Watelet, Claude Henri: « Sur la Poésie dans l’art de la Peinture», in Lichtenstein, Jacqueline; Michel, Christian & Haouadeg, Karim (eds.): Les conférences au temps de Charles-Antoine Coypel : 1747-1752, vol.1. París, ENSBA, 2012, pp. 126-141.
Weston, Helen: «The Politics of Visibility in Revolutionary France: Projecting on the Streets», in Kromm, Jane & Benforado, Susan (ed.): A History of Visual Culture: Western Civilization from the Eighteenth to the Twenty-First Century, Oxford, Berg, 2010, pp. 18–29.
Weston, Helen: «The Light of Wisdom: Magic Lanternists as Truth-Tellers in Post-Revolutionary France», in Porterfield, Todd (ed.): The Efflorescence of Caricature: 1759–1838. Farnham, Ashgate, 2011, pp. 79-93.
Williams, Hannah: «Saint Geneviève’s Miracles: Art and Religion in Eighteenth-Century Paris», French History, vol. 30, nº3 (2016), pp. 322-353.
Williams, Hannah: «Staging Belief: Immersive Encounters and the Agency of Religious Art in Eighteenth-Century Paris», en Grave, Johannes; Holm, Christiane; Kobi, Valérie & Van Eck, Caroline (eds.): The Agency of Display: Objects, Framings and Parerga. Dresde, Sandstein Verlag, 2018, pp. 62-78.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
