La teoría de la selección orgánica de Baldwin y la escisión entre naturaleza y cultura
DOI:
https://doi.org/10.5944/ap.3.3.512Palabras clave:
James Mark Baldwin, selección orgánica, efecto Baldwin, polémica naturaleza/cultura, herencia social, imitación, reacción circular, psicología cultural, organic selection, Baldwin effect, nature/culture controversy, social heredityResumen
Resumen
En este trabajo se expone la teoría de la selección orgánica formulada por el psicólogo funcionalista norteamericano James Mark Baldwin en 1896 para explicar el papel desempeñado por el comportamiento en la evolución. Se defiende que esta teoría va indisolublemente unida a una concepción constructivista la actividad psicológica. Desde este punto de vista se resumen las interpretaciones contemporáneas de la selección orgánica y se muestra que ninguna de ellas adopta una concepción de la actividad psicológica como la mencionada. Se defiende que esta escisión entre lo psicológico y lo filogenético es una de las razones para que se mantenga el dualismo entre naturaleza y cultura que la teoría de la selección orgánica pretendía superar. Por último, se considera la Psicología Cultural de nuestros días como una de las versiones actuales de ese dualismo.
Abstract
This paper aims to expound the Organic Selection theory proposed in 1896 by the North American functionalist psychologist James Mark Baldwin in order to explain the evolutive value or learning. This theory is linked to a constructivist conception of the psychological activity. However, none of the current interpretations of organic selection is linked to a constructivist psychology. This gap between psychology and evolution is identified as one of the reasons for the current nature/culture dualism, which Organic Selection aimed to break. Nowadays, Cultural Psyhology is analized as a current version of such a dualism.
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