Vínculos en transición. Poetas mujeres en grabaciones y directos (1966–1980)
Attachments in transition. Female poets in recording and live performances (1966-1980)
DOI:
https://doi.org/10.5944/signa.vol35.2026.45542Resumen
Este artículo demuestra que, durante el tardofranquismo y la Transición, cantautoras, actrices y locutoras dieron voz a poetas mujeres, ampliando la memoria cultural más allá del canon masculino, al incorporar textos de autoras coetáneas y anteriores. A partir de vinilos como Poetisas y Poesía femenina (1966), y mediante el análisis de archivos, repertorios no grabados e informes de censura, recupero las intervenciones de artistas como Elisa Serna, Julia León, Marina Rossell o Núria Espert, que musicalizaron y recitaron poemas de Rosalía de Castro, Ángela Figuera Aymerich, Gloria Fuertes, Maria-Mercè Marçal o Gabriela Mistral, entre otras. Estas prácticas, a menudo efímeras por darse en vivo —donde hubo mayor presencia femenina que en los elepés—, invocan una versión de lo que Sarah Ahmed llama vínculos feministas: relaciones no lineales, activadas en la escucha y la actuación, que configuran una novedosa memoria feminista para los estudios sobre poesía y canción y, con ello, para los currículos escolares.
Palabras clave: Cantautoras. Poetas mujeres. Transición. Feminismo. Performance.
Abstract: This article demonstrates that, during the Franco regime and the Spanish Transition, female singer-songwriters, actresses, and broadcasters challenged the dominant male poetic canon by giving voice to female poets. They expanded cultural memory by setting to music texts from contemporary and earlier female authors. Drawing on vinyl records such as Poetisas and Poesía femenina (1966), and through the analysis of archives, live repertoires, and censorship reports, I engage with the contributions of performers such as Elisa Serna, Julia León, Marina Rossell, and Núria Espert. Their LPs featured poetry by Rosalía de Castro, Ángela Figuera Aymerich, Gloria Fuertes, Maria-Mercè Marçal, Gabriela Mistral, among others —although women’s voices were more present in live performances, which often went unrecorded. These ephemeral practices trace a version of what Sarah Ahmed calls feminist attachments: affective, non-linear relations activated through listening and performance, forming a feminist memory that belongs to studies of music and poetry and, thereby, to school curricula.
Keywords: Female singer-songwriters. Female poets. Spanish Transition. Feminism. Performance.
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