The Issue of the Third Structural Moment of Care: Being-Alongside and the Fall
DOI:
https://doi.org/10.5944/endoxa.50.2022.26931Keywords:
cuidado, formal a priori, estar-junto, caída, impropiedadAbstract
The element that constitutes the third structural moment of care in Being and Time generates interpretative problems. Based on three systematically developed arguments, we show the thematic impossibility of installing the fall in the aforementioned third moment and the necessity to understand it as the formal being-alongside, which requires, with equal rights, both an authentic and an inauthentic modality. The conclusion reached is that the fall does not constitutively integrate the ontological care, but rather that care in its three unitary moments structurally enables and motivates the origin of the fall.
Downloads
References
BIEMEL, W. (1973). Heidegger, Hamburg, Rowohlt.
BLATTNER, W. D. (1999). Heidegger’s Temporal Idealism, Cambridge, Cambridge Uni-versity Press.
BLUST, F.-K. (1987). Selbstheit und Zeitlichkeit. Heideggers neuer Denkansatz zur Seins-bestimmung des Ich, Würzburg, Königshausen & Neumann.
ESCUDERO, J. A. (2016). Guía de Lectura de Ser y Tiempo de Martin Heidegger Vol. 2, Barcelona, Herder.
GARRIDO PERIÑÁN, J. J. (2019). “La pregunta por el quién del ser-con: Heidegger en su Ser y Tiempo”, Revista Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 36 (1), 175-200.
GRONDIN, J (1994). Der Sinn für Hermeneutik, Darmstadt, WBG.
HEIDEGGER, M. (2006). Sein und Zeit. 19ª ed. Tübingen: Max Niemeyer.
— (1991). Kant und das Problem der Metaphysik, Gesamtausgabe 3, Frankfurt a. M., Klostermann.
— (1994a). Einführung in die phänomenologische Forschung, Gesamtausgabe 17. Frank-furt a. M., Klostermann.
— (1979). Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs, Gesamtausgabe 20, Frankfurt a. M., Klostermann.
— (1976). Logik. Die Frage nach der Wahrheit, Gesamtausgabe 21, Frankfurt a. M., Klos-termann.
— (2004a). Die Grundbegriffe der antiken Philosophie, Gesamtausgabe 22, Frankfurt a. M., Klostermann.
— (2005). Die Grundprobleme der Phänomenologie, Gesamtausgabe 24, Frankfurt a. M., Klostermann.
— (1978). Metaphysische Anfangsgründe der Logik im Ausgang von Leibniz, Gesamtaus-gabe 26, Frankfurt a. M., Klostermann.
— (2001). Einleitung in die Philosophie, Gesamtausgabe 27, Frankfurt a. M., Kloster-mann.
— (1983). Die Grundbegriffe der Metaphysik, Gesamtausgabe 29/30, Frankfurt a. M., Klostermann.
— (1994b). Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Einführung in die phä-nomenologische Forschung, Gesamtausgabe 61, Frankfurt a. M., Klostermann.
— (2004b). Der Begriff der Zeit, Gesamtausgabe 64, Frankfurt a. M., Klostermann.
— (2016). Vorträge. Teil 1: 1915 bis 1932, Gesamtausgabe 80.1, Frankfurt a. M., Kloster-mann.
— (2018). Zu eigenen Veröffentlichungen, Gesamtausgabe 82, Frankfurt a. M., Kloster-mann.
KOLTAN, J. (2012). Der Mitmensch. Zur Identitätsproblematik des sozialen Selbst ausge-hend von der Frühphilosophie Martin Heideggers und Karl Löwiths, Würzburg, Königs-hausen & Neumann.
LAFONT, C. (1994). Sprache und Welterschließung. Zur linguistischen Wende der Her-meneutik Heideggers, Frankfurt a. M., Suhrkamp.
LÖWITH, K. (1994). “Phänomenologische Ontologie und protestantische Theologie”, en: Ed. O. Pöggeler, Heidegger. Perspektiven zur Deutung seines Werkes, Weinheim, Beltz Athenäum, 54-77.
LUCKNER, A. (1998). “Heideggers ethische Differenz”, en: Eds. B. Waldenfels, I. Där-mann, Der Anspruch des Anderen. Perspektiven phänomenologischer Ethik, München, Fink, 1998, 65-86.
MARTEN, R. (2003). “Der Begriff der Zeit. Eine Philosophie in der Nußschale”, en: Ed. D. Thomä, Heidegger-Handbuch. Leben-Werk-Wirkung, Stuttgart, Metzler, 2003, 22-26.
MCMULLIN, I. (2013). Time and the Shared World. Heidegger on Social Relations, Northwestern, Northwestern University Press.
PÖGGELER, O. (1992). Neue Wege mit Heidegger, Freiburg/München, Karl Alber.
ROSALES, A. (1970). Transzendenz und Differenz. Ein Beitrag zum Problem der ontologi-schen Differenz beim frühen Heidegger, La Haya, M. Nijhoff.
TUGENDHAT, E. (1970). Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger, Berlin, De Gruyter.
USCATESCU BARRÓN, J. (1992). Die Grundartikulation des Seins. Eine Untersuchung auf dem Boden der Fundamentalontologie Martin Heideggers, Würzburg, Königshausen & Neumann.
VOLPI, F. (2012). Heidegger y Aristóteles, Buenos Aires, FCE.
VON HERRMANN, F.-W. (1985). Subjekt und Dasein. Interpretationen zu “Sein und Zeit”, Frankfurt a. M., Klostermann.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 ENDOXA
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
The authors who publish in this journal must agree to the following terms:
- The authors hold author’s rights and guarantee the journal the right to be the first to publish the work as well as the Creative Commons Attribution License which allows others to share the work as long as they acknowledge the authorship of the work and its initial publication in this journal.
- The authors can establish, on their own, additional agreements for the non-exclusive distribution of the version of the work published in the journal (for example, placing it in an institutional repository or publishing it in a book), always acknowledging the initial publication in this journal.
- The authors are allowed and encouraged to disseminate their work electronically (for example, in institutional repositories or on their own webpages) before and during the submission process, as this can give rise to productive exchanges, as well as earlier and increased citing of the works published (See The Effect of Open Access).
