El domicilio del liberto : un presunto supuesto de domicilium necessarium a examen

Abstract

Efectuada la manumisión solemne el liberto asumía el origo y el domicilium del patrono. La cohabitación fue una práctica frecuente pero, mientras el origo era inmutable, el liberto podía establecerse en un domicilio independiente, siempre que contase con el permiso patronal. Las reformas pretorias favorecieron su independencia domiciliaria que fue reforzada en el Imperio con una constitución de Diocleciano y Maximiano en la que se establecía que ninguna ley obligaba al liberto a cohabitar con su patrono y con la paulatina equiparación, en el ámbito del derecho público, de los libertinos con los ingenuos. Esta equiparación culmina con Justiniano que, asimismo, mantuvo la configuración del ius patronatus como un derecho patrimonial que no atentaba contra la autonomía domiciliaria del liberto.

As soon as the formal manumission was effected the freedman took the origo and the domicilium of his patron. The cohabitation was a frequent practice, but while the origo was fixed, the freedman could settle in a separate domicile, whenever he had the patronal permission. The reforms of the praetor favoured his domi- ciliary independence that it was reinforced in the Empire with a constitution of Diocletian and Maximian which established that no law obligated to the libertus to cohabit with his patronus and with the gradual equalization in the field of public law of the libertini with the ingenui. This equalization culminated with Justinian which also maintained the configuration of the ius patronatus as an economic right respected with the domiciliary autonomy of the freedman