Tendencias Sociales. Revista de Sociología https://revistas.uned.es/index.php/Tendencias <table width="90%"> <tbody> <tr> <td align="center" valign="top"> <p> <img src="https://revistas.uned.es/index.php/Tendencias/management/settings/context#masthead/undefined" /> </p> <p> </p> </td> <td width="2%"> </td> <td align="justify"> <p>La revista <em><strong>Tendencias Sociales. Revista de Sociología</strong></em> es una revista editada por el Departamento de Sociología III (Tendencias Sociales) de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la UNED y la Asociación Madrileña de Sociología (AMS), que nace con vocación de convertirse en un espacio de divulgación científica donde se integre el acervo intelectual de la producción sociológica y de la ciencia política, junto con otras disciplinas afines, como son la antropología, la política social, el trabajo social, los estudios de opinión pública o la filosofía. En definitiva, un lugar de encuentro que atienda a los cambios sociales que se están sucediendo en las sociedades en las que nos movemos, atendiendo de manera especial a España y Latinoamérica.</p> <p>La temática central de la revista nace de la convicción de sus promotores (los profesores del departamento de Sociología III de la UNED), de que es necesario atender a los cambios sociales que se están produciendo en estas primeras décadas del siglo XXI, desde la reflexión y la prospectiva, con el objeto de atender a las necesidades que surjan a partir de los mismos y poder entender sus consecuencias para la sociedad...</p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> </td> </tr> </tbody> </table> UNED es-ES Tendencias Sociales. Revista de Sociología 2603-8366 <h4>Esta revista provee acceso libre inmediato a su contenido bajo el principio de que hacer disponible gratuitamente la investigación al publico, lo cual fomenta un mayor intercambio de conocimiento global, sin coste alguno para el autor.</h4> <h4>Los autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones: </h4> <ol type="a"> <ol type="a"> <li>Los autores/as conservan los derechos de autor y ceden a la revista el derecho de la primera publicación, con el trabajo registrado con la<a href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0" target="_blank" rel="noopener"> Licencia de Reconocimiento CC BY de Creative Commons</a>, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista. </li> <li>Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista. </li> <li>Se permite y recomienda a los autores/as a publicar su trabajo en Internet (por ejemplo en páginas institucionales o personales) antes y durante el proceso de revisión y publicación, ya que puede conducir a intercambios productivos y a una mayor y más rápida difusión del trabajo publicado (vea <a href="http://opcit.eprints.org/oacitation-biblio.html" target="_new">The Effect of Open Access</a>).</li> </ol> </ol> Historias del futuro. Utopías y distopías después de la pandemia https://revistas.uned.es/index.php/Tendencias/article/view/39691 <p>Recensión del libro de<span class="s1"><span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></span>Luis Pablo Francescutti "<em>Historias del futuro. Utopías y distopías después de la pandemia", </em>Granada, Ed. Comares, 2021 (198 págs.)<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> Miguel Martin Derechos de autor 2024 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-01-30 2024-01-30 11 10.5944/ts.2024.39691 Cooperativas de cuidados y prácticas comunitarias: un análisis empírico sobre sus potencialidades y límites https://revistas.uned.es/index.php/Tendencias/article/view/39680 <p class="p2">En el contexto actual de crisis ecológica y de los cuidados, analizar prácticas enmarcadas en el ámbito comunitario y/o del cooperativismo cobra cada vez más relevancia. En este artículo se presentan los resultados de una investigación cualitativa sobre diversos proyectos comunitarios y cooperativas cuidados. En el análisis atenderemos fundamentalmente a tres ejes de discusión: la relación contradictoria que mantienen estas experiencias con las Administraciones públicas; la discusión que establecen con el dogma de la profesionalización de los cuidados; la tensión que mantienen con los criterios éticos de singularidad y universalidad. Como veremos, las cooperativas y las prácticas comunitarias permiten proyectar formas de organizar los cuidados que se alejan de las lógicas productivistas y mercantiles, pero por sí solas están muy lejos de asegurar un acceso universal al cuidado.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> Juan Fernández Fonseca Derechos de autor 2024 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-01-30 2024-01-30 11 10.5944/ts.2024.39680 La violencia estructural en torno al poder soberano del Estado y la transformación del ciudadano en un sujeto sin atributos https://revistas.uned.es/index.php/Tendencias/article/view/39681 <p class="p1">&nbsp;</p> <p class="p2"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></span>La violencia estructural es un fenómeno multidimensional, cuyo análisis e interpretación se enmarcan dentro del uso instrumental que se hace de ella a través de los dispositivos de poder inmunitarios. Estos dispositivos inmunitarios representan esa forma soberana biopolítica de protección y conservación de la vida, pero cuando sufren la degradación de su función inmunitaria emerge una fuerza invisible, en forma de violencia estructural, que discurre a través de una red de dispositivos que constituyen la lógica de la tanatopolítica o política de la muerte inscrita en el poder soberano. Es decir, que la política de conservación de la vida, al sufrir un proceso de degradación, se trasmuta en tanatopolítica o campo de exclusión, una política mortífera que deja en suspensión la protección de la vida y la expone a la muerte.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> <p class="p3">En este artículo se trata de exponer, a través de la producción intelectual de los autores del biopoder, cómo se articula la naturaleza mortífera de la violencia estructural, que niega sistemáticamente la vida del sujeto condenándolo a vivir en el campo de exclusión.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> Gerson San José Ramírez Derechos de autor 2024 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-01-30 2024-01-30 11 10.5944/ts.2024.39681 La Escuela-Taller de Llíria y los Euro-Chantier: Una oportunidad para aprender en movilidad https://revistas.uned.es/index.php/Tendencias/article/view/39682 <p class="p1">&nbsp;</p> <p class="p2"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></span>La Escuela-Taller Laurona de Llíria (Valencia) participó desde 2000 hasta 2011 en intercambios a través del programa europeo Euro-Chantier<em>. </em>En el seno de esta movilidad el alumnado ha compartido más allá de fronteras la dimensión europea de la educación, formación e inserción laboral. Estos jóvenes en su gran mayoría se encontraban en riesgo de exclusión social. Realizar una obra en común de carácter público, trabajar en equipo, compartir experiencias en un contexto intercultural y despertar el espíritu creativo de los jóvenes participantes ha sido el objetivo de los intercambios. Con este trabajo queremos mostrar una experiencia innovadora, de calado social por la implicación de todas las instituciones y organismos sociales que han intervenido. En cuanto a la metodología empleada ha sido la cuantitativa y cualitativa a fin de obtener los datos de esta investigación. Finalmente, este tipo de intercambio podría trasladarse a futuras escuelas-taller o proyectos similares con el objetivo de crear una autentica red de futuras escuelas-taller internacionales.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> Antonio Moriel Fernández Derechos de autor 2024 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-01-30 2024-01-30 11 10.5944/ts.2024.39682 La relación entre Argentina y el FMI (2018-2022): Racionalidad económica y discurso moral https://revistas.uned.es/index.php/Tendencias/article/view/39684 <p class="p1">&nbsp;</p> <p class="p2"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></span>Este articulo analiza la dimensión ética del FMI en su relación con la Argentina desde el StandBy Agreement sancionado en 2018 hasta el Extended Fund Facilities de 2023. A partir del análisis de los enunciados del FMI, se evidencia la apelación del organismo a una ética pretendidamente compartida con el país prestatario, además de las conocidas evaluaciones técnico-económicas. El Fondo «reivindica» y/o «castiga» al país prestatario a través del juicio moral. En las narrativas del Fondo, se premian el «esfuerzo», el «compromiso» y el «trabajo» de la elite local. Por otro lado, se halla un reiterado énfasis discursivo del FMI en su permanente intención de «ayudar» a la Argentina a través de su naturaleza colaborativa. Por último, se detecta la emergencia de prescripciones morales que interpelan al propio ser del país deudor y sus representantes cuando se tensa la relación entre las autoridades locales y el FMI. Se concluye que las apelaciones morales del<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span>Fondo se imbrican con la normatividad de ese orden social que se manifiesta con la simpleza de lo evidente. La austeridad promovida a través de los programas se presenta como una medida de ajuste y como un modo de ser, un <em>ethos</em>. Hay una complementariedad entre el orden racional económico global y el orden moral universal.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> German Ezequiel Ricci Horacio Divito Derechos de autor 2024 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-01-30 2024-01-30 11 10.5944/ts.2024.39684 Mediafare. Sobre el campo mediático y político: un análisis sobre el ecosistema de medios de comunicación https://revistas.uned.es/index.php/Tendencias/article/view/39686 <p class="p2">El campo mediático, según la teoría de campos de Pierre Bourdieu, ha invertido la lógica periodística dando paso a la lógica comercial, que prioriza las audiencias por encima de los valores periodísticos, siendo el «caballo de Troya» del campo de los medios de comunicación. En este sentido, el campo mediático actúa como campo de poder en el campo político, ya que el capital mediático se ha convertido en el elemento fundamental para conseguir legitimidad. En un contexto cada vez más polarizado el campo mediático genera sus propios mecanismos punitivos para perseguir y castigar a quien considera un adversario; este concepto recibe el nombre de <em>mediafare</em>. La guerra mediática puede ser entendida como una fabricación de marcos maestros que tratan de incrustar una parte de la realidad en la percepción mental de los espectadores, oyentes o lectores.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> Guillermo Güemes Gómez Derechos de autor 2024 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-01-30 2024-01-30 11 10.5944/ts.2024.39686 Producción de aplicaciones en el Gobierno Abierto: Casos Mi Senado y Yo Alcalde https://revistas.uned.es/index.php/Tendencias/article/view/39687 <p class="p1">&nbsp;</p> <p class="p2"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></span>En el presente artículo<span class="s2">&nbsp;</span>se propone el concepto de producción social de tecnologías de medios, el cual se articula sobre tres tradiciones teóricas: la perspectiva cosmopolita sobre las tecnologías de medios, la construcción social de las tecnologías (CST) y la economía política de las tecnologías. Esto se concreta en el análisis del funcionamiento de cada <em>app</em>, la historia de desarrollo, los grupos relevantes, los significados y los aspectos económicos de la producción como las infraestructuras, el financiamiento y las formas de distribución. La metodología se basa en el análisis de dos casos de producción: Mi Senado, de Colombia, y Yo Alcalde, de Costa Rica, ofreciendo datos empíricos sobre el desarrollo de tecnologías para la interacción entre Gobiernos y ciudadanía.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> Luisa Eugenia Ochoa Chaves Alberto Nahun Zuart Garduño José A. Ruiz San Román Derechos de autor 2024 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-01-30 2024-01-30 11 10.5944/ts.2024.39687 Escenarios futuros de la seguridad europea después de Putin https://revistas.uned.es/index.php/Tendencias/article/view/39689 <p class="p1">&nbsp;</p> <p class="p2"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></span>La Unión Europea debe ir más allá del actual conflicto con Rusia para establecer una estrategia a largo plazo en materia de autonomía y seguridad. Para ello se hace necesario plantear distintos escenarios futuros ante una hipotética ausencia en el poder de Vladimir Putin que ayuden a configurar un plan de acción que logre restablecer las relaciones con Rusia. Europa necesita una vecindad estable y no la conseguirá con el aislamiento de Rusia. Todo lo contrario, con ello aumentará el riesgo de un posible rearme revanchista o de una gran desestabilización en la región. Para no repetir errores pasados como la irresponsabilidad de Occidente ante la caída de la URSS y la cadena de acontecimientos que desembocaron en el ultranacionalismo ruso y la invasión de Ucrania, la Unión Europea deberá acompañar y trabajar en la posible democratización de Rusia. Para ello se han de considerar también las oportunidades y obstáculos existentes. En esta tarea una herramienta metodológica útil puede ser la Semiótica de la Cultura.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> Oleg Lukin Derechos de autor 2024 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-01-30 2024-01-30 11 10.5944/ts.2024.39689 Significados psicosociales del desempleo en contextos de crisis https://revistas.uned.es/index.php/Tendencias/article/view/39694 <p class="p1">&nbsp;</p> <p class="p2"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></span>El desempleo es, sin lugar a dudas, uno de los mayores problemas económicos y sociales a los que deben enfrentarse las sociedades industrializadas actuales. Hasta hace sólo pocas décadas, el debate público sobre la falta de trabajo ha estado centrado fundamentalmente en el análisis de los factores económicos que lo provocan y en la discusión de las políticas económicas más adecuadas para hacerle frente. Este reduccionismo economicista ha desembocado, frecuentemente, en el olvido de las importantes consecuencias que la falta de un puesto de trabajo tiene para aquellas personas que la experimentan. La contribución de la sociología y otras ciencias sociales y de la salud para aumentar el conocimiento sobre la experiencia personal y social del desempleo han vuelto a poner el acento en la persona, la comunidad y el entorno social como objetos de atención preferentes en cuanto a sus percepciones, significaciones y vivencias relacionadas con el empleo, la falta de él o la inseguridad ante su pérdida. El significado del desempleo hay que situarlo no sólo desde la perspectiva intrínseca y explícita del hecho objetivo de la falta de empleo, sino además en relación con el contexto socioeconómico actual que proporciona significaciones socialmente aceptadas y posiblemente diferentes a la de otras épocas. En el presente trabajo se realiza una revisión de la literatura científica más destacada en relación con las consecuencias y efectos sociales y psicológicos que la situación de desempleo tiene sobre la persona que la padece y sobre su grupo de referencia<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> José A. Climent-Rodríguez Yolanda Navarro-Abal Derechos de autor 2024 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-01-30 2024-01-30 11 10.5944/ts.2024.39694