Tridentine renewal and spiritual education of women in the experience of female monasticism. The case of Verona in the sixteenth century = La renovación tridentina y la educación espiritual de las mujeres en la experiencia de vida monacal femenina

Elisabetta Patrizi

Resumen


El mundo católico del siglo XVI, especialmente después del Concilio de
Trento, enalteció la condición de la vida monástica como la más perfecta y
noble de las condiciones de vida tradicionalmente reservadas para las mujeres.
El estado monástico se convirtió en el modelo al cual había que adaptar
la trayectoria educativa de la mujer, si bien esta estaba destinada a vivir en el
mundo (como madres, vírgenes, viudas o mujeres casadas). El fuerte valor
paradigmático que ejercía la vida monástica queda manifiesto a partir del
análisis de la literatura pedagógica dedicada a las mujeres publicada en este
periodo.
El presente artículo se centra en dos ejemplos relevantes de esta literatura: las
Costituzioni per le monache (Constituciones de las Monjas, 1539) por Gian
Matteo Giberti y los Ricordi lasciati alle monache (Recuerdos para las monjas,
1575) por Agostino Valier. Los dos textos contienen razones muy interesantes
para la comprensión de las orientaciones pedagógicas de la época, que
el autor destaca con referencias específicas al contexto histórico y mediante
el respaldo de fuentes documentales y publicaciones. Estas dos obras fueron
escritas por dos grandes obispos reformadores, y son altamente significativas
no solo porque se complementan entre sí, ya que ambas se escribieron para
las religiosas de la diócesis de Verona, sino porque principalmente ofrecen
una percepción muy intensa de la importancia cada vez mayor asignada al
modus vivendi monástico en la sociedad católica del siglo XVI.


Palabras clave


Educación de la mujer; Educación religiosa; Reforma católica; Agostino Valier; Gian Matteo Giberti; Italia; siglo XVI

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DOI: https://doi.org/10.5944/hme.4.2016.15479

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